Hadith
Sunan Abi Dawud, n° 2442
Sunan Abi Dawud · Abu Dawud al-Sijistani
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتُرِكَ عَاشُورَاءُ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ .
Rapporté par Aishah رضي الله عنها : Les Quraysh jeûnaient le jour de ‘Ashura avant l’islam. Le Messager d’Allah ﷺ jeûnait aussi ce jour-là avant l’islam. Quand il est arrivé à Médine, il a jeûné ce jour-là et a ordonné de jeûner ce jour-là. Quand le jeûne de Ramadan est devenu obligatoire, cela est devenu obligatoire et (‘Ashura) a été abandonné. Celui qui veut peut jeûner ce jour-là, et celui qui veut peut ne pas jeûner
Traduction : le texte arabe original fait foi.