Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 60:13

صفحة ٢٦٨ ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿ياأيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الآخِرَةِ كَما يَئِسَ الكُفّارُ مِن أصْحابِ القُبُورِ﴾ . قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: يُرِيدُ حاطِبَ بْنَ أبِي بَلْتَعَةَ، يَقُولُ: لا تَتَوَلَّوُا اليَهُودَ والمُشْرِكِينَ، وذَلِكَ لِأنَّ جَمْعًا مِن فُقَراءِ المُسْلِمِينَ كانُوا يُخْبِرُونَ اليَهُودَ أخْبارَ المُسْلِمِينَ لِحاجَتِهِمْ إلَيْهِمْ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ ويَئِسُوا مِنَ الآخِرَةِ، يَعْنِي أنَّ اليَهُودَ كَذَّبَتْ مُحَمَّدًا ﷺ، وهم يَعْرِفُونَ أنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وأنَّهم أفْسَدُوا آخِرَتَهم بِتَكْذِيبِهِمْ إيّاهُ. فَهم يَئِسُوا مِنَ الآخِرَةِ كَما يَئِسَ الكُفّارُ مِن أصْحابِ القُبُورِ، والتَّقْيِيدُ بِهَذا القَيْدِ ظاهِرٌ، لِأنَّهم إذا ماتُوا عَلى كُفْرِهِمْ كانَ العِلْمُ بِخِذْلانِهِمْ وعَدَمِ حَظِّهِمْ في الآخِرَةِ قَطْعِيًّا، وهَذا هو قَوْلُ الكَلْبِيِّ وجَماعَةٍ، يَعْنِي الكُفّارَ الَّذِينَ ماتُوا يَئِسُوا مِنَ الجَنَّةِ، ومِن أنْ يَكُونَ لَهم في الآخِرَةِ خَيْرٌ، وقالَ الحَسَنُ: يَعْنِي الأحْياءَ مِنَ الكُفّارِ يَئِسُوا مِنَ الأمْواتِ، وقالَ أبُو إسْحاقَ: يَئِسَ اليَهُودُ الَّذِينَ عانَدُوا النَّبِيَّ ﷺ كَما يَئِسَ الكُفّارُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالبَعْثِ مِن مَوْتاهم. والحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ وصَلّى اللَّهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وعَلى آلِهِ وصَحِبَهُ وسَلَّمَ.