Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 55:58-59

صفحة ١١٥ إعْرابِهِ فَإذَنْ هو مَتْرُوكٌ عَلى حالِهِ وحَقِيقَتِهِ، وزَيْدٌ يُشَبَّهُ بِهِ في تِلْكَ الحالِ. ولا شَكَّ في أنَّ زَيْدًا إذا شُبِّهَ بِأسَدٍ هو عَلى حالِهِ باقٍ يَكُونُ أقْوى مِمّا إذا شُبِّهَ بِأسَدٍ لَمْ يَبْقَ عَلى حالِهِ، وكَأنَّ مَن قالَ: زَيْدٌ كالأسَدِ نَزَّلَ الأسَدَ عَنْ دَرَجَتِهِ فَساواهُ زَيْدٌ، ومَن قالَ: كَأنَّ زَيْدًا الأسَدُ رَفَعَ زَيْدًا عَنْ دَرَجَتِهِ حَتّى ساوى الأسَدَ، وهَذا تَدْقِيقٌ لَطِيفٌ.