Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 53:59-62

ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿أفَمِن هَذا الحَدِيثِ تَعْجَبُونَ﴾ قِيلَ: مِنَ القُرْآنِ، ويُحْتَمَلُ أنْ يُقالَ: هَذا إشارَةٌ إلى حَدِيثِ: ﴿أزِفَتِ الآزِفَةُ﴾ فَإنَّهم كانُوا يَتَعَجَّبُونَ مِن حَشْرِ الأجْسادِ وجَمْعِ العِظامِ بَعْدَ الفَسادِ. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿تَضْحَكُونَ﴾ يُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ المَعْنى وتَضْحَكُونَ مِن هَذا الحَدِيثِ، كَما قالَ تَعالى: ﴿فَلَمّا جاءَهم بِآياتِنا إذا هم مِنها يَضْحَكُونَ﴾ [الزخرف: ٤٧] في حَقِّ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ، وكانُوا هم أيْضًا يَضْحَكُونَ مِن حَدِيثِ النَّبِيِّ والقُرْآنِ، ويُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ إنْكارًا عَلى مُطْلَقِ الضَّحِكِ مَعَ سَماعِ حَدِيثِ القِيامَةِ، أيْ أتَضْحَكُونَ وقَدْ سَمِعْتُمْ أنَّ القِيامَةَ قَرُبَتْ، فَكانَ حَقًّا أنْ لا تَضْحَكُوا حِينَئِذٍ. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَبْكُونَ﴾ أيْ كانَ حَقًّا لَكم أنْ تَبْكُوا مِنهُ فَتَتْرُكُونَ ذَلِكَ وتَأْتُونَ بِضِدِّهِ. ﴿وأنْتُمْ سامِدُونَ﴾ وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأنْتُمْ سامِدُونَ﴾ أيْ غافِلُونَ، وذُكِرَ بِاسْمِ الفاعِلِ، لِأنَّ الغَفْلَةَ دائِمَةٌ، وأمّا الضَّحِكُ والعَجَبُ فَهُما أمْرانِ يَتَجَدَّدانِ ويَعْدَمانِ.