Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 53:32

ثانِيها: ﴿إلّا﴾ بِمَعْنى ”غَيْرَ“ وتَقْدِيرُهُ ”والفَواحِشَ غَيْرَ اللَّمَمِ“، وهَذا لِلْوَصْفِ إنْ كانَ لِلتَّمْيِيزِ كَما يُقالُ: الرِّجالُ غَيْرُ أُولِي الإرْبَةِ فاللَّمَمُ عَيْنُ الفاحِشَةِ، وإنْ كانَ لِغَيْرِهِ كَما يُقالُ: الرِّجالُ غَيْرُ النِّساءِ جاءُونِي لِتَأْكِيدٍ وبَيانٍ ”فَلا“ . وثالِثُها: هو اسْتِثْناءٌ مِنَ الفِعْلِ الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ: ﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ﴾ لِأنَّ ذَلِكَ يَدُلُّ عَلى أنَّهم لا يَقْرَبُونَهُ فَكَأنَّهُ قالَ: لا يَقْرَبُونَهُ إلّا مُقارَبَةً مِن غَيْرِ مُواقَعَةٍ وهو اللَّمَمُ. * * * * *