Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 53:27

وأمّا ما قالَهُ بَعْضُ أهْلِ اللُّغَةِ مِن أنَّ المَلائِكَةَ جَمْعُ مَلْأكٍ، وأصْلُ مَلْأكٍ مَأْلَكٌ مِنَ الألُوكَةِ وهي الرِّسالَةُ فَفِيهِ تَعَسُّفاتٌ أكْثَرُ مِمّا ذَكَرْنا بِكَثِيرٍ، مِنها أنَّ المَلَكَ لا يَكُونُ فَعَلٌ بَلْ هو مَفْعَلٌ وهو خِلافُ الظّاهِرِ، ولِمَ لَمْ يُسْتَعْمَلْ مَآلِكُ عَلى أصْلِهِ كَمَآرِبَ ومَآثِمَ ومَآكِلَ وغَيْرِها مِمّا لا يُعَدُّ إلّا بِتَعَسُّفٍ ؟ ومِنها أنَّ مَلَكًا لِمَ جُعِلَ مَلْأكٌ ولَمْ يُفْعَلْ ذَلِكَ بِأخَواتِهِ الَّتِي ذَكَرْناها ؟ ومِنها أنَّ التّاءَ لِمَ أُلْحِقَتْ بِجَمْعِهِ ولِمَ لَمْ يَقُلْ مَلائِكُ كَما في جَمْعِ كُلِّ مَفْعَلٍ ؟ والَّذِي يَرُدُّ قَوْلَهم قَوْلُهُ تَعالى: ﴿جاعِلِ المَلائِكَةِ رُسُلًا﴾ [ فاطِرٍ: ١] فَهي غَيْرُ الرُّسُلِ، فَلا يَصِحُّ أنْ يُقالَ جُعِلَتِ المَلائِكَةُ رُسُلًا كَما لا يَصِحُّ جُعِلَتِ الرُّسُلُ مُرْسَلِينَ، وجُعِلَ المُقْتَرِبُ قَرِيبًا، لِأنَّ الجَعْلَ لا بُدَّ فِيهِ مِن تَغْيِيرٍ، ومِمّا يَدُلُّ عَلى خِلافِ ما ذَكَرُوا أنَّ الكُلَّ مَنسُوبُونَ إلَيْهِ مَوْقُوفُونَ بَيْنَ يَدَيْهِ مُنْتَظِرُونَ أمْرَهُ لِوُرُودِ الأوامِرِ عَلَيْهِمْ.