Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 52:40

المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: هَلْ في خُصُوصِ قَوْلِهِ تَعالى (أجْرًا) فائِدَةٌ لا تُوجَدُ في غَيْرِهِ لَوْ قالَ أمْ تَسْألُهم شَيْئًا أوْ مالًا أوْ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ نَقُولُ نَعَمْ، وقَدْ تَقَدَّمَ القَوْلُ أنَّ كُلَّ لَفْظٍ في القُرْآنِ فِيهِ فائِدَةٌ وإنْ كُنّا لا نَعْلَمُها، والَّذِي يَظْهَرُ هاهُنا أنَّ ذَلِكَ إشارَةٌ إلى أنَّ ما يَأْتِي بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فِيهِ مَصْلَحَتُهم وذَلِكَ لِأنَّ الأجْرَ لا يُطْلَبُ إلّا عِنْدَ فِعْلِ شَيْءٍ يُفِيدُ المَطْلُوبُ مِنهُ الأجْرَ فَقالَ: أنْتَ أتَيْتَهم بِما لَوْ طَلَبْتَ عَلَيْهِ أجْرًا وعَلِمُوا كَمالَ ما في دَعْوَتِكَ مِنَ المَنفَعَةِ لَهم وبِهِمْ، لَأتَوْكَ بِجَمِيعِ أمْوالِهِمْ ولَفَدَوْكَ بِأنْفُسِهِمْ، ومَعَ هَذا لا تَطْلُبُ مِنهم أجْرًا، ولَوْ قالَ شَيْئًا أوْ مالًا لَما حَصَلَتْ هَذِهِ الفائِدَةُ واللَّهُ أعْلَمُ. المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: هَذا يَدُلُّ عَلى أنَّهُ لَمْ يَطْلُبْ مِنهم أجْرًا ما، وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلْ لا أسْألُكم عَلَيْهِ أجْرًا إلّا المَوَدَّةَ في القُرْبى﴾ صفحة ٢٢٨