Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 50:32

صفحة ١٥٢ ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿هَذا ما تُوعَدُونَ﴾ قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: هي جُمْلَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ كَلامَيْنِ وذَلِكَ لِأنَّ قَوْلَهُ تَعالى: ﴿لِكُلِّ أوّابٍ﴾ بَدَلٌ عَنِ المُتَّقِينَ كَأنَّهُ تَعالى قالَ: ”أُزْلِفَتِ الجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ لِكُلِّ أوّابٍ“ كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿لَجَعَلْنا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ﴾ [الزخرف: ٣٣] غَيْرَ أنَّ ذَلِكَ بَدَلُ الِاشْتِمالِ وهَذا بَدَلُ الكُلِّ وقالَ: (هَذا) إشارَةً إلى الثَّوابِ أيْ هَذا الثَّوابُ ما تُوعَدُونَ أوْ إلى الإزْلافِ المَدْلُولِ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ: ﴿أُزْلِفَتْ﴾ أيْ هَذا الإزْلافُ ما وُعِدْتُمْ بِهِ، ويُحْتَمَلُ أنْ يُقالَ هو كَلامٌ مُسْتَقِلٌّ ووَجْهُهُ أنَّ ذَلِكَ مَحْمُولٌ عَلى المَعْنى لا ما يُوعَدُ بِهِ يُقالُ لِلْمَوْعُودِ هَذا لَكَ وكَأنَّهُ تَعالى قالَ هَذا ما قُلْتُ إنَّهُ لَكم. * * *