# Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 41:1-8

Source : Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — Fakhr al-Din al-Razi
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/206410

## Texte arabe

الأوَّلُ: أنَّ العُقُولَ والشَّرائِعَ ناطِقَةٌ بِأنَّ خُلاصَةَ السَّعاداتِ مَرْبُوطَةٌ بِأمْرَيْنِ: التَّعْظِيمِ لِأمْرِ اللَّهِ، والشَّفَقَةِ عَلى خَلْقِ اللَّهِ؛ وذَلِكَ لِأنَّ المَوْجُوداتِ، إمّا الخالِقُ وإمّا الخَلْقُ، فَأمّا الخالِقُ فَكَمالُ السَّعادَةِ في المُعامَلَةِ مَعَهُ أنْ يُقِرَّ بِكَوْنِهِ مَوْصُوفًا بِصِفاتِ الجَلالِ والعَظَمَةِ، ثُمَّ يَأْتِي بِأفْعالٍ دالَّةٍ عَلى كَوْنِهِ في نِهايَةِ العَظَمَةِ في اعْتِقادِنا وهَذا هو المُرادُ مِنَ التَّعْظِيمِ لِأمْرِ اللَّهِ، وأمّا الخَلْقُ فَكَمالُ السَّعادَةِ في المُعامَلَةِ مَعَهم أنْ يَسْعى في دَفْعِ الشَّرِّ عَنْهم وفي إيصالِ الخَيْرِ إلَيْهِمْ، وذَلِكَ هو المُرادُ مِنَ الشَّفَقَةِ عَلى خَلْقِ اللَّهِ، فَثَبَتَ أنْ أعْظَمَ الطّاعاتِ التَّعْظِيمُ لِأمْرِ اللَّهِ، وأفْضَلُ أبْوابِ التَّعْظِيمِ لِأمْرِ اللَّهِ الإقْرارُ بِكَوْنِهِ واحِدًا وإذا كانَ التَّوْحِيدُ أعْلى المَراتِبِ وأشْرَفَها كانَ ضِدُّهُ وهو الشِّرْكُ أخَسَّ المَراتِبِ وأرْذَلَها، ولَمّا كانَ أفْضَلُ أنْواعِ المُعامَلَةِ مَعَ الخَلْقِ هو إظْهارُ الشَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ كانَ الِامْتِناعُ مِنَ الزَّكاةِ أخَسَّ الأعْمالِ؛ لِأنَّهُ ضِدُّ الشَّفَقَةِ عَلى خَلْقِ اللَّهِ، إذا عَرَفْتَ هَذا فَنَقُولُ: إنَّهُ تَعالى أثْبَتَ الوَيْلَ لِمَن كانَ مَوْصُوفًا بِصِفاتٍ ثَلاثَةٍ:

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.
