Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 37:85-98

واعْلَمْ أنَّ إبْراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمّا قالَ: ﴿إنِّي سَقِيمٌ﴾ تَوَلَّوْا عَنْهُ مُعْرِضِينَ فَتَرَكُوهُ وعَذَرُوهُ في أنْ لا يَخْرُجَ اليَوْمَ فَكانَ ذَلِكَ مُرادَهُ. ﴿فَراغَ إلى آلِهَتِهِمْ﴾ يُقالُ: راغَ إلَيْهِ إذا مالَ إلَيْهِ في السِّرِّ عَلى سَبِيلِ الخُفْيَةِ، ومِنهُ رَوَغانُ الثَّعْلَبِ. وقَوْلُهُ: ﴿ألا تَأْكُلُونَ﴾ يَعْنِي الطَّعامَ الَّذِي كانَ بَيْنَ أيْدِيهِمْ، وإنَّما قالَ ذَلِكَ اسْتِهْزاءً بِها، وكَذا قَوْلُهُ: ﴿ما لَكم لا تَنْطِقُونَ﴾ ﴿فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا﴾ فَأقْبَلَ عَلَيْهِمْ مُسْتَخْفِيًا كَأنَّهُ قالَ: فَضَرَبَهم ضَرْبًا؛ لِأنَّ: راغَ عَلَيْهِمْ في مَعْنى ضَرَبَهم أوْ فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِمَعْنى ضارِبًا. وفي قَوْلِهِ: ﴿بِاليَمِينِ﴾ قَوْلانِ: الأوَّلُ: مَعْناهُ بِالقُوَّةِ والشِّدَّةِ؛ لِأنَّ اليَمِينَ أقْوى الجارِحَتَيْنِ.