Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 36:83

وأمّا وظِيفَةُ اللِّسانِ الَّتِي هي القَوْلُ، فَكَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿ياأيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا﴾ [الأحزاب: ٧٠] وفي قَوْلِهِ تَعالى: ﴿ومَن أحْسَنُ قَوْلًا﴾ [فصلت: ٣٣] وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿بِالقَوْلِ الثّابِتِ﴾ [إبراهيم: ٢٧] ﴿وألْزَمَهم كَلِمَةَ التَّقْوى﴾ [الفتح: ٢٦] و﴿إلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾ [فاطر: ١٠] إلى غَيْرِ هَذِهِ مِمّا في غَيْرِ هَذِهِ السُّورَةِ، ووَظِيفَةُ الأرْكانِ وهو العَمَلُ، كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَأقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ﴾ [الحج: ٧٨] وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿ولا تَقْرَبُوا الزِّنا﴾ [الإسراء: ٣٢] . . ﴿ولا تَقْتُلُوا النَّفْسَ﴾ [الأنعام: ١٥١] وقَوْلِهِ: ﴿واعْمَلُوا صالِحًا﴾ [المؤمنون: ٥١] وأيْضًا مِمّا في غَيْرِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَلَمّا لَمْ يَكُنْ فِيها إلّا أعْمالُ القَلْبِ لا غَيْرُ سَمّاها قَلْبًا، ولِهَذا ورَدَ في الأخْبارِ أنَّ «النَّبِيَّ ﷺ نَدَبَ إلى تَلْقِينِ يس لِمَن دَنا مِنهُ المَوْتُ، وقِراءَتِها عِنْدَ رَأْسِهِ»؛ لِأنَّ في ذَلِكَ الوَقْتِ يَكُونُ اللِّسانُ ضَعِيفَ القُوَّةِ، والأعْضاءُ الظّاهِرَةُ ساقِطَةَ البِنْيَةِ، لَكِنَّ القَلْبَ يَكُونُ قَدْ أقْبَلَ عَلى اللَّهِ ورَجَعَ عَنْ كُلِّ ما سِواهُ، فَيُقْرَأُ عِنْدَ رَأْسِهِ ما يُزادُ بِهِ قُوَّةُ قَلْبِهِ، ويُشْتَدُّ تَصْدِيقُهُ بِالأُصُولِ الثَّلاثَةِ وهي شِفاءٌ لَهُ، وأسْرارُ كَلامِ اللَّهِ تَعالى وكَلامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لا يَعْلَمُها إلّا اللَّهُ ورَسُولُهُ، وما ذَكَرْناهُ ظَنٌّ لا نَقْطَعُ بِهِ، ونَرْجُو اللَّهَ أنْ يَرْحَمَنا وهو أرْحَمُ الرّاحِمِينَ.