Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 36:36

ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الأزْواجَ كُلَّها مِمّا تُنْبِتُ الأرْضُ ومِن أنْفُسِهِمْ ومِمّا لا يَعْلَمُونَ﴾ قَدْ ذَكَرْنا أنَّ لَفْظَةَ سُبْحانَ عَلَمٌ دالٌّ عَلى التَّسْبِيحِ، وتَقْدِيرُهُ: سَبِّحْ تَسْبِيحَ الَّذِي خَلَقَ الأزْواجَ كُلَّها، ومَعْنى سَبِّحْ نَزِّهْ، ووَجْهُ تَعَلُّقِ الآيَةِ بِما قَبْلَها هو أنَّهُ تَعالى لَمّا قالَ: ﴿أفَلا يَشْكُرُونَ﴾ وشُكْرُ اللَّهِ بِالعِبادَةِ، وهم تَرَكُوها ولَمْ يَقْتَنِعُوا بِالتَّرْكِ، بَلْ عَبَدُوا غَيْرَهُ وأتَوْا بِالشِّرْكِ، فَقالَ: ﴿سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الأزْواجَ﴾ وغَيْرُهُ لَمْ يَخْلُقْ شَيْئًا، فَقالَ أوْ نَقُولُ: لَمّا بَيَّنَ أنَّهم أنْكَرُوا الآياتِ ولَمْ يَشْكُرُوا بَيَّنَ ما يَنْبَغِي أنْ يَكُونَ عَلَيْهِ العاقِلُ، فَقالَ: ﴿سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الأزْواجَ كُلَّها﴾ أوْ نَقُولُ: لَمّا بَيَّنَ الآياتِ قالَ: ﴿سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ﴾ ما ذَكَرَهُ عَنْ أنْ يَكُونَ لَهُ شَرِيكٌ أوْ يَكُونَ عاجِزًا صفحة ٦١ عَنْ إحْياءِ المَوْتى وفِيهِ مَسائِلُ: