Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 30:22

ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿ومِن آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ والأرْضِ واخْتِلافُ ألْسِنَتِكم وألْوانِكم إنَّ في ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ﴾ لَمّا بَيَّنَ دَلائِلَ الأنْفُسِ ذَكَرَ دَلائِلَ الآفاقِ، وأظْهَرُها خَلْقُ السَّماواتِ والأرْضِ، فَإنَّ بَعْضَ الكُفّارِ يَقُولُ في خَلْقِ البَشَرِ وغَيْرِهِ مِنَ المُرَكَّباتِ إنَّهُ بِسَبَبِ ما في العَناصِرِ مِنَ الكَيْفِيّاتِ وما في السَّماواتِ مِنَ الحَرَكاتِ، وما فِيها مِن الِاتِّصالاتِ، فَإذا قِيلَ لَهُ: فالسَّماءُ والأرْضُ لَمْ تَكُنْ لِامْتِزاجِ العَناصِرِ واتِّصالاتِ الكَواكِبِ، فَلا يَجِدُ بُدًّا مِن أنْ يَقُولَ ذَلِكَ بِقُدْرَةِ اللَّهِ وإرادَتِهِ، ثُمَّ لَمّا أشارَ إلى دَلائِلِ الأنْفُسِ والآفاقِ ذَكَرَ ما هو مِن صِفاتِ الأنْفُسِ بِالِاخْتِلافِ الَّذِي بَيْنَ ألْوانِ الإنْسانِ فَإنَّ واحِدًا مِنهم مَعَ كَثْرَةِ عَدَدِهِمْ، وصِغَرِ حَجْمِ خُدُودِهِمْ وقُدُودِهِمْ لا يَشْتَبِهُ بِغَيْرِهِ، والسَّماواتُ مَعَ كِبَرِها وقِلَّةِ عَدَدِها مُشْتَبِهاتٌ في الصُّورَةِ.