Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 29:59-60

المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: كَأيِّنْ بِمَعْنى كَمْ لَمْ تُسْتَعْمَلْ مَعَ مِن إلّا نادِرًا وكَمْ يُسْتَعْمَلُ كَثِيرًا مِن غَيْرِ مِن، يُقالُ كَمْ رَجُلًا وكَمْ مِن رَجُلٍ، وذَلِكَ لِما بَيَّنّا مِنَ الفَرْقِ بَيْنَ كَأيِّنْ بِمَعْنى كَمْ وكَأيٍّ الَّتِي لَيْسَتْ مُرَكَّبَةً، وذَلِكَ لِأنَّ كَأيٍّ إذا لَمْ تَكُنْ مُرَكَّبَةً لا يَجُوزُ إدْخالُ مِن بَعْدَها إذْ لا يُقالُ رَأيْتُ رَجُلًا لا كَأيٍّ مِن رَجُلٍ، والمُرَكَّبَةُ بِمَعْنى كَمْ يَجُوزُ ذَلِكَ فِيها، فالتُزِمَ لِلْفَرْقِ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا تَحْمِلُ رِزْقَها﴾ قِيلَ: لا تَحْمِلُ لِضَعْفِها، وقِيلَ هي كالقُمَّلِ والبُرْغُوثِ والدُّودِ وغَيْرِها وقِيلَ لا تَدَّخِرُ ﴿اللَّهُ يَرْزُقُها وإيّاكُمْ﴾ بِطَرِيقِ القِياسِ، أيْ لا شَكَّ في أنَّ رِزْقَها لَيْسَ إلّا بِاللَّهِ فَكَذَلِكَ يَرْزُقُكم فَتَوَكَّلُوا، فَإنْ قالَ قائِلٌ مَن قالَ بِأنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ الدَّوابَّ بَلِ النَّباتُ في الصَّحْراءِ مُسَبَّبٌ والحَيَوانُ يَسْعى إلَيْهِ ويَرْعى، فَنَقُولُ: الدَّلِيلُ عَلَيْهِ مِن ثَلاثَةِ أوْجُهٍ نَظَرًا إلى الرِّزْقِ وإلى المُرْتَزَقِ وإلى مَجْمُوعِ الرِّزْقِ والمُرْتَزَقِ. أمّا بِالنَّظَرِ إلى الرِّزْقِ فَلِأنَّ اللَّهَ تَعالى لَوْ لَمْ يَخْلُقِ النَّباتَ لَمْ يَكُنْ لِلْحَيَوانِ رِزْقٌ.