Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 28:84-88

أحَدُهُما: خُرُوجُ الشَّيْءِ عَنْ أنْ يَكُونَ مُنْتَفَعًا بِهِ. والثّانِي: الفَناءُ والعَدَمُ؛ لا جائِزٌ حَمْلُ اللَّفْظِ عَلى الأوَّلِ؛ لِأنَّ هَلاكَها بِمَعْنى خُرُوجِها عَنْ حَدِّ الِانْتِفاعِ مُحالٌ؛ لِأنَّها وإنْ تَفَرَّقَتْ أجْزاؤُها فَإنَّها مُنْتَفَعٌ بِها؛ لِأنَّ النَّفْعَ المَطْلُوبَ كَوْنُها بِحَيْثُ يُمْكِنُ أنْ يُسْتَدَلَّ بِها عَلى وُجُودِ الصّانِعِ القَدِيمِ، وهَذِهِ المَنفَعَةُ باقِيَةٌ سَواءٌ بَقِيَتْ مُتَفَرِّقَةً أوْ مُجْتَمِعَةٌ، وسَواءٌ بَقِيَتْ مَوْجُودَةً أوْ صارَتْ مَعْدُومَةً. وإذا تَعَذَّرَ حَمْلُ الهَلاكِ عَلى هَذا الوَجْهِ وجَبَ حَمْلُهُ عَلى الفَناءِ.