Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 28:25-28

أمّا قَوْلُهُ: ﴿قالَتْ إنَّ أبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا﴾ فَفِيهِ إشْكالاتٌ: أحَدُها: كَيْفَ ساغَ لِمُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ أنْ يَعْمَلَ بِقَوْلِ امْرَأةٍ، وأنْ يَمْشِيَ مَعَها وهي أجْنَبِيَّةٌ، فَإنَّ ذَلِكَ يُورِثُ التُّهْمَةَ العَظِيمَةَ، وقالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ”«اتَّقُوا مَواضِعَ التُّهَمِ» “ ؟ وثانِيها: أنَّهُ سَقى أغْنامَهُما تَقَرُّبًا إلى اللَّهِ تَعالى، فَكَيْفَ يَلِيقُ بِهِ أخْذُ الأُجْرَةِ عَلَيْهِ، فَإنَّ ذَلِكَ غَيْرُ جائِزٍ في المُرُوءَةِ، ولا في الشَّرِيعَةِ ؟ وثالِثُها: أنَّهُ عَرَفَ فَقْرَهُنَّ وفَقْرَ أبِيهِنَّ وعَجْزَهم، وأنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ كانَ في نِهايَةِ القُوَّةِ بِحَيْثُ كانَ يُمْكِنُهُ الكَسْبُ الكَثِيرُ بِأقَلِّ سَعْيٍ، فَكَيْفَ يَلِيقُ بِمُرُوءَةِ مِثْلِهِ طَلَبُ الأُجْرَةِ عَلى ذَلِكَ القَدْرِ مِنَ السَّقْيِ مِنَ الشَّيْخِ الفَقِيرِ والمَرْأةِ الفَقِيرَةِ ؟ ورابِعُها: كَيْفَ يَلِيقُ بِشُعَيْبٍ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ أنْ يَبْعَثَ ابْنَتَهُ الشّابَّةَ إلى رَجُلٍ شابٍّ قَبْلَ العِلْمِ بِكَوْنِ ذَلِكَ الرَّجُلِ عَفِيفًا أوْ فاسِقًا ؟ والجَوابُ عَنِ الأوَّلِ أنْ نَقُولَ: أمّا العَمَلُ بِقَوْلِ امْرَأةٍ، فَكَما نَعْمَلُ بِقَوْلِ الواحِدِ حُرًّا كانَ أوْ عَبْدًا ذَكَرًا كانَ أوْ أُنْثى في الأخْبارِ، وما كانَتْ إلّا مُخْبِرَةً عَنْ أبِيها، وأمّا المَشْيُ مَعَ المَرْأةِ فَلا بَأْسَ بِهِ مَعَ الِاحْتِياطِ والتَّوَرُّعِ.