Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 28:10-11

دِماؤُهم بَيْنَهم فَرَغٌ أيْ هَدَرٌ؛ يَعْنِي: بَطَلَ قَلْبُها مِن شِدَّةِ ما ورَدَ عَلَيْها. أمّا قَوْلُهُ: ﴿إنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ﴾ فاعْلَمْ أنَّ عَلى قَوْلِ مَن فَسَّرَ الفَراغَ بِالفَراغِ مِنَ الحُزْنِ، قَدْ ذَكَرْنا تَفْسِيرَ قَوْلِهِ: ﴿إنْ كادَتْ لَتُبْدِي﴾ وأمّا عَلى قَوْلِ مَن فَسَّرَ الفَراغَ بِحُصُولِ الخَوْفِ، فَذَكَرُوا وُجُوهًا: أحَدُها: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: كادَتْ تُخْبِرُ بِأنَّ الَّذِي وجَدْتُمُوهُ ابْنِي، وقالَ في رِوايَةِ عِكْرِمَةَ: كادَتْ تَقُولُ واإبْناهُ مِن شَدَّةِ وجْدِها بِهِ، وذَلِكَ حِينَ رَأتِ المَوْجَ يَرْفَعُ ويَضَعُ، وقالَ الكَلْبِيُّ: ذَلِكَ حِينَ سَمِعَتِ النّاسَ يَقُولُونَ: إنَّهُ ابْنُ فِرْعَوْنَ. وقالَ السُّدِّيُّ: لَمّا أُخِذَ ابْنُها كادَتْ تَقُولُ: هو ابْنِي فَعَصَمَها اللَّهُ تَعالى. ثم قال: ﴿لَوْلا أنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها﴾ بِإلْهامِ الصَّبْرِ كَما يُرْبَطُ عَلى الشَّيْءِ المُتَفَلِّتِ لِيَسْتَقِرَّ ويَطْمَئِنَّ ﴿لِتَكُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ﴾ مِنَ المُصَدِّقِينَ بِوَعْدِ اللَّهِ، وهو قَوْلُهُ: ﴿إنّا رادُّوهُ إلَيْكِ﴾ .