Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 25:59-60

أمّا قَوْلُهُ: ﴿أنَسْجُدُ لِما تَأْمُرُنا﴾ فالمَعْنى لِلَّذِي تَأْمُرُنا بِسُجُودِهِ عَلى قَوْلِهِ: أمَرْتُكَ بِالخَيْرِ، أوْ لِأمْرِكَ لَنا، وقُرِئَ: ”يَأْمُرُنا“ بِالياءِ، كَأنَّ بَعْضَهم قالَ لِبَعْضٍ: أنَسْجُدُ لِما يَأْمُرُنا مُحَمَّدٌ، أوْ يَأْمُرُنا المُسَمّى بِالرَّحْمَنِ، ولا نَعْرِفُ ما هو، وزادَهم أمْرُهُ نُفُورًا، ومِن حَقِّهِ أنْ يَكُونَ باعِثًا عَلى الفِعْلِ والقَبُولِ. قالَ الضَّحّاكُ: فَسَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وأبُو بَكْرٍ وعُمَرُ وعُثْمانُ وعَلِيٌّ وعُثْمانُ بْنُ مَظْعُونٍ وعَمْرُو بْنُ عَنْبَسَةَ، ولَمّا رَآهُمُ المُشْرِكُونَ يَسْجُدُونَ تَباعَدُوا في ناحِيَةِ المَسْجِدِ مُسْتَهْزِئِينَ. فَهَذا هو المُرادُ مِن قَوْلِهِ: ﴿تَأْمُرُنا وزادَهم نُفُورًا﴾ أيْ: فَزادَهم سُجُودُهم نُفُورًا.