Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 25:59-60

السُّؤالُ الخامِسُ: ما مَعْنى قَوْلِهِ: ﴿فاسْألْ بِهِ خَبِيرًا﴾ ؟ الجَوابُ: ذَكَرُوا فِيهِ وُجُوهًا: أحَدُها: قالَ الكَلْبِيُّ: مَعْناهُ فاسْألْ خَبِيرًا بِهِ، وقَوْلُهُ: ﴿بِهِ﴾ يَعُودُ إلى ما ذَكَرْنا مِن خَلْقِ السَّماءِ والأرْضِ والِاسْتِواءِ عَلى العَرْشِ، والباءُ مِن صِلَةِ الخَبِيرِ، وذَلِكَ الخَبِيرُ هو اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ؛ لِأنَّهُ لا دَلِيلَ في العَقْلِ عَلى كَيْفِيَّةِ خَلْقِ اللَّهِ السَّماواتِ والأرْضَ، فَلا يَعْلَمُها أحَدٌ إلّا اللَّهُ تَعالى، وعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّ ذَلِكَ الخَبِيرَ هو جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، وإنَّما قُدِّمَ لِرُءُوسِ الآيِ وحُسْنِ النَّظْمِ. وثانِيها: قالَ الزَّجّاجُ: قَوْلُهُ: ﴿بِهِ﴾ مَعْناهُ عَنْهُ، والمَعْنى: فاسْألْ عَنْهُ خَبِيرًا، وهو قَوْلُ الأخْفَشِ، ونَظِيرُهُ قَوْلُهُ: ﴿سَألَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ﴾ [ المَعارِجِ: ١]، وقالَ عَلْقَمَةُ بْنُ عَبَدَةَ: فَإنْ تَسْألُونِي بِالنِّساءِ فَإنَّنِي بَصِيرٌ بِأدْواءِ النِّساءِ طَبِيبُ وثالِثُها: قالَ ابْنُ جَرِيرٍ: الباءُ في قَوْلِهِ: ﴿بِهِ﴾ صِلَةٌ، والمَعْنى: فَسَلْهُ خَبِيرًا، وخَبِيرًا نُصِبَ عَلى الحالِ. ورابِعُها: أنَّ قَوْلَهُ: ﴿بِهِ﴾ يَجْرِي مَجْرى القَسَمِ؛ كَقَوْلِهِ: ﴿واتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَساءَلُونَ بِهِ﴾ [النِّساءِ: ١] . * * * أمّا قَوْلُهُ: ﴿وإذا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قالُوا وما الرَّحْمَنُ﴾ فَهو خَبَرٌ عَنْ قَوْمٍ قالُوا هَذا القَوْلَ. صفحة ٩٢