Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 25:53

السُّؤالُ الأوَّلُ: ما مَعْنى قَوْلِهِ: ﴿وحِجْرًا مَحْجُورًا﴾ ؟ الجَوابُ: هي الكَلِمَةُ الَّتِي يَقُولُها المُتَعَوِّذُ وقَدْ فَسَّرْناها، وهي هَهُنا واقِعَةٌ عَلى سَبِيلِ المَجازِ، كَأنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنَ البَحْرَيْنِ يَتَعَوَّذُ مِن صاحِبِهِ ويَقُولُ لَهُ حِجْرًا مَحْجُورًا، كَما قالَ: (لا يَبْغِيانِ) [الرَّحْمَنِ: ٢٠] أيْ: لا يَبْغِي أحَدُهُما عَلى صاحِبِهِ بِالمُمازَجَةِ، فانْتِفاءُ البَغْيِ كالتَّعَوُّذِ، وهَهُنا جَعَلَ كُلَّ واحِدٍ مِنهُما في صُورَةِ الباغِي عَلى صاحِبِهِ، فَهو يَتَعَوَّذُ مِنهُ، وهي مِن أحْسَنِ الِاسْتِعاراتِ. صفحة ٨٨ السُّؤالُ الثّانِي: لا وُجُودَ لِلْبَحْرِ العَذْبِ، فَكَيْفَ ذَكَرَهُ اللَّهُ تَعالى هَهُنا ؟ لا يُقالُ: هَذا مَدْفُوعٌ مِن وجْهَيْنِ: الأوَّلُ: أنَّ المُرادَ مِنهُ الأوْدِيَةُ العِظامُ كالنِّيلِ وجَيْحُونَ.