Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 25:49

أوَّلُها: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الخَبائِثَ﴾ [الأعْرافِ: ١٥٧] والنَّجاساتُ مِنَ الخَبائِثِ، وقالَ تَعالى: ﴿إنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ المَيْتَةَ والدَّمَ﴾ [ النَّحْلِ: ١١٥]، وقالَ في الخَمْرِ: ﴿رِجْسٌ مِن عَمَلِ الشَّيْطانِ فاجْتَنِبُوهُ﴾ [المائِدَةِ: ٩٠] ومَرَّ عَلَيْهِ السَّلامُ بِقَبْرَيْنِ فَقالَ: «إنَّهُما لَيُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كَبِيرٍ؛ إنَّ أحَدَهُما كانَ لا يَسْتَبْرِئُ مِنَ البَوْلِ، والآخَرَ كانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ»، فَحَرَّمَ اللَّهُ هَذِهِ الأشْياءَ تَحْرِيمًا مُطْلَقًا، ولَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ حالِ انْفِرادِها واخْتِلاطِها بِالماءِ، فَوَجَبَ تَحْرِيمُ اسْتِعْمالِ كُلِّ ما يَبْقى فِيهِ جُزْءٌ مِنَ النَّجاسَةِ، أكْثَرُ ما في البابِ أنَّ الدَّلائِلَ الدّالَّةَ عَلى كَوْنِ الماءِ مُطَهِّرًا تَقْتَضِي جَوازَ الطَّهارَةِ بِهِ، ولَكِنْ تِلْكَ الدَّلائِلُ مُبِيحَةٌ، والدَّلائِلُ الَّتِي ذَكَرْناها حاظِرَةٌ، والمُبِيحُ والحاظِرُ إذا اجْتَمَعا فالغَلَبَةُ لِلْحاظِرِ، ألا تَرى أنَّ الجارِيَةَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ لَوْ كانَ لِأحَدِهِما مِنها مِائَةُ جُزْءٍ ولِلْآخَرِ جُزْءٌ واحِدٌ، أنَّ جِهَةَ الحَظْرِ فِيها أوْلى مِن جِهَةِ الإباحَةِ، وأنَّهُ غَيْرُ جائِزٍ لِواحِدٍ مِنهُما وطْؤُها، فَكَذا هَهُنا. وثانِيها: قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: «لا يَبُولَنَّ أحَدُكم في الماءِ الدّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ مِنَ الجَنابَةِ» ذَكَرَهُ عَلى الإطْلاقِ مِن غَيْرِ فَرْقٍ بَيْنَ القَلِيلِ والكَثِيرِ.