Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 25:49

وأقُولُ: مِنَ النّاسِ مَن فَرَّقَ بَيْنَ القَلِيلِ والكَثِيرِ، فَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ:“إذا كانَ الماءُ أرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ”، وعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما:“الحَوْضُ لا يَغْتَسِلُ فِيهِ جُنُبٌ إلّا أنْ يَكُونَ فِيهِ أرْبَعُونَ غَرْبًا”، وهو قَوْلُ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ، وقالَ صفحة ٨٣ مَسْرُوقٌ وابْنُ سِيرِينَ: إذا كانَ الماءُ كَثِيرًا لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ، وقالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: الماءُ الرّاكِدُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إذا كانَ قَدْرَ ثَلاثِ قِلالٍ. وقالَ الشّافِعِيُّ: إذا كانَ الماءُ قُلَّتَيْنِ بِقِلالِ هَجَرٍ لَمْ يُنَجِّسْهُ إلّا ما غَيَّرَ طَعْمَهُ أوْ رِيحَهُ أوْ لَوْنَهُ، وإنْ كانَ أقَلَّ يُنَجَّسُ لِظُهُورِ النَّجاسَةِ فِيهِ. واعْلَمْ أنَّهُ يُمْكِنُ التَّمَسُّكُ لِنُصْرَةِ قَوْلِ مالِكٍ بِوُجُوهٍ: أحَدُها: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُورًا﴾ تُرِكَ العَمَلُ بِهِ في الماءِ الَّذِي تَغَيَّرَ لَوْنُهُ أوْ طَعْمُهُ أوْ رِيحُهُ؛ لِظُهُورِ النَّجاسَةِ فِيهِ، فَيَبْقى فِيما عَداهُ عَلى الأصْلِ. وثانِيها: قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: «خَلَقَ اللَّهُ الماءَ طَهُورًا لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إلّا ما غَيَّرَ طَعْمَهُ أوْ لَوْنَهُ أوْ رِيحَهُ» وهو نَصٌّ في البابِ. وثالِثُها: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾ [ المائِدَةِ: ٦] المُتَوَضِّئُ بِهَذا الماءِ قَدْ غَسَلَ وجْهَهُ، فَيَكُونُ آتِيًا بِما أُمِرَ بِهِ، فَيَخْرُجُ عَنِ العُهْدَةِ.