Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 24:61

الثّالِثُ: المُرادُ بُيُوتُ المَمالِيكِ لِأنَّ صفحة ٣٣ مالَ العَبْدِ لِمَوْلاهُ، قالَ الفَضْلُ: المَفاتِحُ واحِدُها مَفْتَحٌ بِفَتْحِ المِيمِ، وواحِدُ المَفاتِيحِ مِفْتَحٌ بِالكَسْرِ. الحادِي عَشَرَ: قَوْلُهُ: ﴿أوْ صَدِيقِكُمْ﴾ والمَعْنى أوْ بُيُوتِ أصْدِقائِكم، والصَّدِيقُ يَكُونُ واحِدًا وجَمْعًا، وكَذَلِكَ الخَلِيطُ والقَطِينُ والعَدُّ، ويُحْكى عَنِ الحَسَنِ أنَّهُ دَخَلَ دارَهُ وإذا حَلْقَةٌ مِن أصْدِقائِهِ وقَدْ أخْرَجُوا سِلالًا مِن تَحْتِ سَرِيرِهِ فِيها الخَبِيصُ وأطايِبُ الأطْعِمَةِ وهم مُكِبُّونَ عَلَيْها يَأْكُلُونَ، فَتَهَلَّلَتْ أسارِيرُ وجْهِهِ سُرُورًا وضَحِكَ وقالَ: هَكَذا وجَدْناهم يُرِيدُ كُبَراءَ الصَّحابَةِ. وعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما: الصَّدِيقُ أكْثَرُ مِنَ الوالِدَيْنِ، لِأنَّ أهْلَ الجَنَّةِ لَمّا اسْتَغاثُوا لَمْ يَسْتَغِيثُوا بِالآباءِ والأُمَّهاتِ بَلْ بِالأصْدِقاءِ، فَقالُوا: ما لَنا مِن شافِعِينَ ولا صَدِيقٍ حَمِيمٍ، وحُكِيَ أنَّ أخًا لِلرَّبِيعِ بْنِ خَيْثَمٍ في اللَّهِ دَخَلَ مَنزِلَهُ في حالِ غَيْبَتِهِ فانْبَسَطَ إلى جارِيَتِهِ حَتّى قَدَّمَتْ إلَيْهِ ما أكَلَ، فَلَمّا عادَ أخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ، فَلِسُرُورِهِ بِذَلِكَ قالَ إنْ صَدَقْتِ فَأنْتِ حُرَّةٌ. * * *