Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 24:32

أحَدُها: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وسَيِّدًا وحَصُورًا ونَبِيًّا مِنَ الصّالِحِينَ﴾ [آل عمران: ٣٩] مَدَحَ يَحْيى عَلَيْهِ السَّلامُ بِكَوْنِهِ حَصُورًا والحَصُورُ الَّذِي لا يَأْتِي النِّساءَ مَعَ القُدْرَةِ عَلَيْهِنَّ، ولا يُقالُ هو الَّذِي لا يَأْتِي النِّساءَ مَعَ العَجْزِ عَنْهُنَّ، لِأنَّ مَدْحَ الإنْسانِ بِما يَكُونُ عَيْبًا غَيْرُ جائِزٍ، وإذا ثَبَتَ أنَّهُ مَدْحٌ في حَقِّ يَحْيى وجَبَ أنْ يَكُونَ مَشْرُوعًا صفحة ١٨٥ فِي حَقِّنا لِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهِ﴾ [الأنعام: ٩٠] ولا يَجُوزُ حَمْلُ الهُدى عَلى الأُصُولِ لِأنَّ التَّقْلِيدَ فِيها غَيْرُ جائِزٍ فَوَجَبَ حَمْلُهُ عَلى الفُرُوعِ. وثانِيها: قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: ”«اسْتَقِيمُوا ولَنْ تُحْصُوا واعْلَمُوا أنَّ أفْضَلَ أعْمالِكُمُ الصَّلاةُ» “ ويَتَمَسَّكُ أيْضًا بِما رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ أنَّهُ قالَ: ”«أفْضَلُ أعْمالِ أُمَّتِي قِراءَةُ القُرْآنِ» “ . وثالِثُها: أنَّ النِّكاحَ مُباحٌ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: ”«أحَبُّ المُباحاتِ إلى اللَّهِ تَعالى النِّكاحُ» “ . ويُحْمَلُ الأحَبُّ عَلى الأصْلَحِ في الدُّنْيا لِئَلّا يَقَعَ التَّناقُضُ بَيْنَ كَوْنِهِ أحَبَّ وبَيْنَ كَوْنِهِ مُباحًا، والمُباحُ ما اسْتَوى طَرَفاهُ في الثَّوابِ والعِقابِ، والمَندُوبُ ما تَرَجَّحَ وُجُودُهُ عَلى عَدَمِهِ فَتَكُونُ العِبادَةُ أفْضَلَ.