Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 24:27-29

واعْلَمْ أنَّ تَرْكَ الِاسْتِئْذانِ عَلى المَحارِمِ وإنْ كانَ غَيْرَ جائِزٍ إلّا أنَّهُ أيْسَرُ لِجَوازِ النَّظَرِ إلى شَعْرِها وصَدْرِها وساقِها ونَحْوِها مِنَ الأعْضاءِ. والتَّحْقِيقُ فِيهِ أنَّ المَنعَ مِنَ الهُجُومِ عَلى الغَيْرِ إنْ كانَ لِأجْلِ أنَّ ذَلِكَ الغَيْرَ رُبَّما كانَ مُنْكَشِفَ الأعْضاءِ فَهَذا دَخَلَ فِيهِ الكُلُّ إلّا الزَّوْجاتِ ومِلْكَ اليَمِينِ، وإنْ كانَ لِأجْلِ أنَّهُ رُبَّما كانَ مُشْتَغِلًا صفحة ١٧٤ بِأمْرٍ يَكْرَهُ إطْلاعَ الغَيْرِ عَلَيْهِ وجَبَ أنْ يَعُمَّ في الكُلِّ، حَتّى لا يَكُونَ لَهُ أنْ يَدْخُلَ عَلى الزَّوْجَةِ والأمَةِ إلّا بِإذْنٍ. * * *