Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 21:79-82

المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: ”لِتُحْصِنَكم“ قُرِئَ بِالنُّونِ والياءِ والتّاءِ وتَخْفِيفِ الصّادِ وتَشْدِيدِها، فالنُّونُ لِلَّهِ عَزَّ وجَلَّ، والتّاءُ لِلصَّنْعَةِ أوْ لِلَّبُوسِ عَلى تَأْوِيلِ الدِّرْعِ، والياءُ لِلَّهِ تَعالى أوْ لِداوُدَ أوْ لِلَّبُوسِ. صفحة ١٧٤ المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: قالَ قَتادَةُ: أوَّلُ مَن صَنَعَ الدِّرْعَ داوُدُ عَلَيْهِ السَّلامُ، وإنَّما كانَتْ صَفائِحَ قَبْلَهُ، فَهو أوَّلُ مَن سَرَدَها واتَّخَذَها حِلَقًا، ذَكَرَ الحَسَنُ أنَّ لُقْمانَ الحَكِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ حَضَرَهُ وهو يَعْمَلُ الدِّرْعَ، فَأرادَ أنْ يَسْألَ عَمّا يَفْعَلُ ثُمَّ سَكَتَ حَتّى فَرَغَ مِنها ولَبِسَها عَلى نَفْسِهِ، فَقالَ: الصَّمْتُ حِكْمَةٌ وقَلِيلٌ فاعِلُهُ؛ قالُوا: إنَّ اللَّهَ تَعالى ألانَ الحَدِيدَ لَهُ يَعْمَلُ مِنهُ بِغَيْرِ نارٍ كَأنَّهُ طِينٌ. المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: البَأْسُ هاهُنا الحَرْبُ، وإنْ وقَعَ عَلى السُّوءِ كُلِّهِ، والمَعْنى لِيَمْنَعَكم ويَحْرُسَكم مِن بَأْسِكم، أيْ مِنَ الجَرْحِ والقَتْلِ والسَّيْفِ والسَّهْمِ والرُّمْحِ.