Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 20:66-68

أوْلى. أمّا قَوْلُهُ: ﴿فَإذا حِبالُهم وعِصِيُّهم يُخَيَّلُ إلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أنَّها تَسْعى﴾ فَفِيهِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما: ”ألْقَوْا حِبالَهم وعِصِيَّهم“ مَيْلًا مِن هَذا الجانِبِ ومَيْلًا مِن هَذا الجانِبِ فَخُيِّلَ إلى مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ أنَّ الأرْضَ كُلَّها حَيّاتٌ وأنَّها تَسْعى فَخافَ، فَلَمّا قِيلَ لَهُ: ﴿وألْقِ ما في يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا﴾ ألْقى مُوسى عَصاهُ فَإذا هي أعْظَمُ مِن حَيّاتِهِمْ ثُمَّ أخَذَتْ تَزْدادُ عِظَمًا حَتّى مَلَأتِ الوادِيَ، ثُمَّ صَعَدَتْ وعَلَتْ حَتّى عَلَّقَتْ ذَنَبَها بِطَرَفِ القُبَّةِ، ثُمَّ هَبَطَتْ فَأكَلَتْ كُلَّ ما عَمِلُوا في المَيْلَيْنِ والنّاسُ يَنْظُرُونَ إلَيْها لا يَحْسَبُونَ إلّا أنَّهُ سِحْرٌ، ثُمَّ أقْبَلَتْ نَحْوَ فِرْعَوْنَ لِتَبْتَلِعَهُ فاتِحَةً فاها ثَمانِينَ ذِراعًا فَصاحَ بِمُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ فَأخَذَها فَإذا هي عَصا كَما كانَتْ ونَظَرَتِ السَّحَرَةُ فَإذا هي لَمْ تَدَعْ مِن حِبالِهِمْ وعِصِيِّهِمْ شَيْئًا إلّا أكَلَتْهُ، فَعَرَفَتِ السَّحَرَةُ أنَّهُ لَيْسَ بِسِحْرٍ وقالُوا: أيْنَ حِبالُنا وعِصِيُّنا لَوْ لَمْ تَكُنْ سِحْرًا لَبَقِيَتْ فَخَرُّوا سُجَّدًا وقالُوا: ﴿آمَنّا بِرَبِّ العالَمِينَ﴾ ﴿رَبِّ مُوسى وهارُونَ﴾ [الأعراف: ١٢١، ١٢٢] .