Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 20:49-53

أحَدُها: أنَّ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ لَمّا قَرَّرَ عَلى فِرْعَوْنَ أمْرَ المَبْدَأِ والمَعادِ قالَ فِرْعَوْنُ: إنْ كانَ إثْباتُ المَبْدَأِ في هَذا الحَدِّ مِنَ الظُّهُورِ: ﴿فَما بالُ القُرُونِ الأُولى﴾ ما أثْبَتُوهُ وتَرَكُوهُ ؟ فَكانَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ لَمّا اسْتَدَلَّ بِالدَّلالَةِ القاطِعَةِ عَلى إثْباتِ الصّانِعِ قَدَحَ فِرْعَوْنُ في تِلْكَ الدَّلالَةِ بِقَوْلِهِ: إنْ كانَ الأمْرُ في قُوَّةِ هَذِهِ الدَّلالَةِ عَلى ما ذَكَرْتَ وجَبَ عَلى أهْلِ القُرُونِ الماضِيَةِ أنْ لا يَكُونُوا غافِلِينَ عَنْها فَعارَضَ الحُجَّةَ بِالتَّقْلِيدِ. وثانِيها: أنَّ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ هَدَّدَ بِالعَذابِ أوَّلًا في قَوْلِهِ: ﴿إنّا قَدْ أُوحِيَ إلَيْنا أنَّ العَذابَ عَلى مَن كَذَّبَ وتَوَلّى﴾ فَقالَ فِرْعَوْنُ: ﴿فَما بالُ القُرُونِ الأُولى﴾ فَإنَّها كَذَّبَتْ ثُمَّ إنَّهم ما عُذِّبُوا ؟