Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 20:39-45

الثّانِي: أنَّ مِن عادَةِ الجَبابِرَةِ إذا غُلِّظَ لَهم في الوَعْظِ أنْ يَزْدادُوا عُتُوًّا وتَكَبُّرًا، والمَقْصُودُ مِنَ البَعْثَةِ حُصُولُ النَّفْعِ لا حُصُولُ زِيادَةِ الضَّرَرِ فَلِهَذا أمَرَ اللَّهُ تَعالى بِالرِّفْقِ. السُّؤالُ الثّانِي: كَيْفَ كانَ ذَلِكَ الكَلامُ اللَّيِّنُ. الجَوابُ: ذَكَرُوا فِيهِ وُجُوهًا: أحَدُها: ما حَكى اللَّهُ تَعالى بَعْضَهُ فَقالَ: ﴿هَلْ لَكَ إلى أنْ تَزَكّى﴾ ﴿وأهْدِيَكَ إلى رَبِّكَ فَتَخْشى﴾ [النازعات: ١٨، ١٩] وذَكَرَ أيْضًا في هَذِهِ السُّورَةِ بَعْضَ ذَلِكَ فَقالَ: ﴿فَأْتِياهُ فَقُولا إنّا رَسُولا رَبِّكَ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿والسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الهُدى﴾ [طه: ٤٧] . وثانِيها: أنْ تَعِداهُ شَبابًا لا يَهْرَمُ بَعْدَهُ ومُلْكًا لا يُنْزَعُ مِنهُ إلّا بِالمَوْتِ وأنْ يَبْقى لَهُ لَذَّةُ المَطْعَمِ والمَشْرَبِ والمَنكَحِ إلى حِينِ مَوْتِهِ. وثالِثُها: كَنِّياهُ وهو مِن ذَوِي الكُنى الثَّلاثِ أبُو العَبّاسِ وأبُو الوَلِيدِ وأبُو مُرَّةٍ. ورابِعُها: حُكِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ قالَ: بَلَغَنِي أنَّ فِرْعَوْنَ عَمَّرَ أرْبَعَمِائَةِ سَنَةٍ وتِسْعَ سِنِينَ، فَقالَ لَهُ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ: إنْ أطَعْتَنِي عُمِّرْتَ مِثْلَ ما عُمِّرْتَ فَإذا مِتَّ فَلَكَ الجَنَّةُ واعْتَرَضُوا عَلى هَذِهِ الوُجُوهِ الثَّلاثَةِ الأخِيرَةِ. أمّا الأوَّلُ: فَقِيلَ لَوْ حَصَلَتْ لَهُ هَذِهِ الأُمُورُ الثَّلاثَةُ في هَذِهِ المُدَّةِ الطَّوِيلَةِ لَصارَ ذَلِكَ كالإلْجاءِ إلى مَعْرِفَةِ اللَّهِ تَعالى وذَلِكَ لا يَصِحُّ مَعَ التَّكْلِيفِ.