Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 20:36-38

السُّؤالُ الأوَّلُ: لِمَ ذَكَرَ تِلْكَ النِّعِمَ بِلَفْظِ المِنَّةِ مَعَ أنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ لَفْظَةٌ مُؤْذِيَةٌ والمَقامُ مَقامُ التَّلَطُّفِ ؟ والجَوابُ إنَّما ذَكَرَ ذَلِكَ لِيَعْرِفَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ أنَّ هَذِهِ النِّعِمَ الَّتِي وصَلَتْ إلَيْهِ ما كانَ مُسْتَحِقًّا لِشَيْءٍ مِنها بَلْ إنَّما خَصَّهُ اللَّهُ تَعالى بِها بِمَحْضِ التَّفَضُّلِ والإحْسانِ. السُّؤالُ الثّانِي: لِمَ قالَ مَرَّةً أُخْرى مَعَ أنَّهُ تَعالى ذَكَرَ مِنَنًا كَثِيرَةً ؟ والجَوابُ: لَمْ يَعْنِ بِمَرَّةٍ أُخْرى مَرَّةً واحِدَةً مِنَ المِنَنِ لِأنَّ ذَلِكَ قَدْ يُقالُ في القَلِيلِ والكَثِيرِ. واعْلَمْ أنَّ المِنَنَ المَذْكُورَةَ هَهُنا ثَمانِيَةٌ: