Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 20:25-35

الفَصْلُ الثّانِي: في قَوْلِهِ: ﴿رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي﴾ اعْلَمْ أنَّ الدُّعاءَ سَبَبُ القُرْبِ مِنَ اللَّهِ تَعالى، وإنَّما اشْتَغَلَ مُوسى بِهَذا الدُّعاءِ طَلَبًا لِلْقُرْبِ، فَتَفْتَقِرُ إلى بَيانِ أمْرَيْنِ إلى بَيانِ أنَّ الدُّعاءَ سَبَبُ القُرْبِ، ثُمَّ إلى بَيانِ أنَّ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ طَلَبَ القُرْبَ بِهَذا الدُّعاءِ، أمّا بَيانُ أنَّ الدُّعاءَ سَبَبُ القُرْبِ فَيَدُلُّ عَلَيْهِ وُجُوهٌ: الأوَّلُ: أنَّ اللَّهَ تَعالى ذَكَرَ السُّؤالَ والجَوابَ في كِتابِهِ في عِدَّةِ مَواضِعَ، مِنها أُصُولِيَّةٌ، ومِنها فُرُوعِيَّةٌ، أمّا الأُصُولِيَّةُ فَأوَّلُها في البَقَرَةِ: ﴿يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هي مَواقِيتُ لِلنّاسِ والحَجِّ﴾ [البقرة: ١٨٩] . وثانِيها: في بَنِي إسْرائِيلَ: ﴿ويَسْألُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِن أمْرِ رَبِّي﴾ [الإسراء: ١٨٥] . وثالِثُها: ﴿ويَسْألُونَكَ عَنِ الجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفًا﴾ [طه: ١٠٥] . ورابِعُها: ﴿يَسْألُونَكَ عَنِ السّاعَةِ أيّانَ مُرْساها﴾ [النازعات: ٤٢] وأمّا الفُرُوعِيَّةُ فَسِتَّةٌ مِنها في البَقَرَةِ عَلى التَّوالِي: أحَدُها: ﴿يَسْألُونَكَ ماذا يُنْفِقُونَ قُلْ ما أنْفَقْتُمْ مِن خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ والأقْرَبِينَ﴾ [البقرة: ٢١٥] . وثانِيها: ﴿يَسْألُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الحَرامِ قِتالٍ فِيهِ قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ﴾ [البقرة: ٢١٧] . وثالِثُها: ﴿يَسْألُونَكَ عَنِ الخَمْرِ والمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إثْمٌ كَبِيرٌ﴾ [البقرة: ٢١٩] . ورابِعُها: ﴿ويَسْألُونَكَ ماذا يُنْفِقُونَ قُلِ العَفْوَ﴾ [البقرة: ٢١٩] .