# Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 20:17-20

Source : Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — Fakhr al-Din al-Razi
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/202506

## Texte arabe

وثانِيَتُها: كانَ في رِجْلِهِ شَيْءٌ وهو النَّعْلُ وفي يَدِهِ شَيْءٌ وهو العَصا، والرِّجْلُ آلَةُ الهَرَبِ واليَدُ آلَةُ الطَّلَبِ فَقالَ أوَّلًا: ﴿فاخْلَعْ نَعْلَيْكَ﴾ إشارَةً إلى تَرْكِ الهَرَبِ، ثُمَّ قالَ ألْقِها يا مُوسى وهو إشارَةٌ إلى تَرْكِ الطَّلَبِ. كَأنَّهُ سُبْحانَهُ قالَ: إنَّكَ ما دُمْتَ في مَقامِ الهَرَبِ والطَّلَبِ كُنْتَ مُشْتَغِلًا بِنَفْسِكَ وطالِبًا لِحَظِّكَ فَلا تَكُونُ خالِصًا لِمَعْرِفَتِي فَكُنْ تارِكًا لِلْهَرَبِ والطَّلَبِ لِتَكُونَ خالِصًا لِي.
وثالِثَتُها: أنَّ مُوسى - عَلَيْهِ السَّلامُ - مَعَ عُلُوِّ دَرَجَتِهِ، وكَمالِ مَنقَبَتِهِ، لَمّا وصَلَ إلى الحَضْرَةِ ولَمْ يَكُنْ مَعَهُ إلّا النَّعْلانِ والعَصا أمَرَهُ بِإلْقائِهِما حَتّى أمْكَنَهُ الوُصُولُ إلى الحَضْرَةِ فَأنْتَ مَعَ ألْفِ وقْرٍ مِنَ المَعاصِي كَيْفَ يُمْكِنُكَ الوُصُولُ إلى جَنابِهِ.
ورابِعَتُها: أنَّ مُحَمَّدًا ﷺ كانَ مُجَرَّدًا عَنِ الكُلِّ ما زاغَ البَصَرُ فَلا جَرَمَ وجَدَ الكُلَّ لَعَمْرُكَ، أمّا مُوسى لَمّا بَقِيَ مَعَهُ تِلْكَ العَصا لا جَرَمَ أمَرَهُ بِإلْقاءِ العَصا.
واعْلَمْ أنَّ الكَعْبِيَّ تَمَسَّكَ بِهِ في أنَّ الِاسْتِطاعَةَ قَبْلَ الفِعْلِ فَقالَ: القُدْرَةُ عَلى إلْقاءِ العَصا، إمّا أنْ تُوجَدَ والعَصا في يَدِهِ أوْ خارِجَةٌ مِن يَدِهِ فَإنْ أتَتْهُ القُدْرَةُ وهي في يَدِهِ فَذاكَ قَوْلُنا: ﴿وأنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلّامٍ لِلْعَبِيدِ﴾ [آل عمران: ١٨٢] وإذا أتَتْهُ ولَيْسَتْ في يَدِهِ وإنَّما اسْتَطاعَ أنْ يُلْقِيَ مِن يَدِهِ ما لَيْسَ في يَدِهِ فَذَلِكَ مُحالٌ.
* * *

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.