Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 20:15-16

المَسْألَةُ الخامِسَةُ: قالَ القاضِي قَوْلُهُ: ﴿فَلا يَصُدَّنَّكَ﴾ يَدُلُّ عَلى أنَّ العِبادَ هُمُ الَّذِينَ يَصُدُّونَ ولَوْ كانَ تَعالى هو الخالِقَ لِأفْعالِهِمْ لَكانَ هو الصّادَّ دُونَهم فَدَلَّ ذَلِكَ عَلى بُطْلانِ القَوْلِ بِالجَبْرِ. والجَوابُ: المُعارَضَةُ بِمَسْألَةِ العِلْمِ والدّاعِي واللَّهُ أعْلَمُ، أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واتَّبَعَ هَواهُ﴾ فالمَعْنى أنَّ مُنْكِرَ البَعْثِ إنَّما أنْكَرَهُ اتِّباعًا لِلْهَوى لا لِدَلِيلٍ، وهَذا مِن أعْظَمِ الدَّلائِلِ عَلى فَسادِ التَّقْلِيدِ؛ لِأنَّ المُقَلِّدَ مُتَّبِعٌ لِلْهَوى لا الحُجَّةِ أمّا قَوْلُهُ: ﴿فَتَرْدى﴾ فَهو بِمَعْنى ولا يَصُدَّنَّكَ فَتَرْدى وإنْ صَدُّوكَ وقَبِلْتَ فَلَيْسَ إلّا الهَلاكُ بِالنّارِ. واعْلَمْ أنَّ المُتَوَغِّلِينَ في أسْرارِ المَعْرِفَةِ قالُوا: المَقامُ مَقامانِ: أحَدُهُما: مَقامُ المَحْوِ والفَناءِ عَمّا سِوى اللَّهِ تَعالى.