Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 19:20-21

الأوَّلُ: أنْ تَكُونَ راجِعَةً إلى الخَلْقِ أيْ: أنَّ خَلْقَهُ عَلَيَّ هَيِّنٌ ولِنَجْعَلَ خَلْقَهُ آيَةً لِلنّاسِ إذْ وُلِدَ مِن غَيْرِ ذَكَرٍ، ورَحْمَةً مِنّا يَرْحَمُ عِبادَنا بِإظْهارِ هَذِهِ الآياتِ حَتّى تَكُونَ دَلائِلُ صِدْقِهِ أبْهَرَ فَيَكُونَ قَبُولُ قَوْلِهِ أقْرَبَ. الثّانِي: أنَّ تَرْجِعَ الكِناياتُ إلى الغُلامِ وذَلِكَ لِأنَّها لَمّا تَعَجَّبَتْ مِن كَيْفِيَّةِ وُقُوعِ هَذا الأمْرِ عَلى خِلافِ العادَةِ أُعْلِمَتْ أنَّ اللَّهَ تَعالى جاعِلٌ ولَدَها آيَةً عَلى وُقُوعِ ذَلِكَ الأمْرِ الغَرِيبِ، فَأمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ورَحْمَةً مِنّا﴾ فَيُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ مَعْطُوفًا عَلى ﴿ولِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنّاسِ﴾ أيْ: فَعَلْنا ذَلِكَ: ﴿ورَحْمَةً مِنّا﴾ فَعَلْنا ذَلِكَ ويُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ مَعْطُوفًا عَلى الآيَةِ أيْ: (ولِنَجْعَلَهُ آيَةً ورَحْمَةً) فَعَلْنا ذَلِكَ.