Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 18:107-109

صفحة ١٤٩ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ كانَتْ لَهم جَنّاتُ الفِرْدَوْسِ نُزُلًا﴾ ﴿خالِدِينَ فِيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا﴾ فِي الآيَةِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: اعْلَمْ أنَّهُ تَعالى لَمّا ذَكَرَ الوَعِيدَ أتْبَعَهُ بِالوَعْدِ، ولَمّا ذَكَرَ في الكُفّارِ أنَّ جَهَنَّمَ نُزُلُهم، أتْبَعَهُ بِذِكْرِ ما يُرَغِّبُ في الإيمانِ والعَمَلِ الصّالِحِ. فَقالَ: ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ كانَتْ لَهم جَنّاتُ الفِرْدَوْسِ نُزُلًا﴾ . المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: عَطْفُ عَمَلِ الصّالِحاتِ عَلى الإيمانِ، والمَعْطُوفُ مُغايِرٌ لِلْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ وذَلِكَ يَدُلُّ عَلى أنَّ الأعْمالَ الصّالِحَةَ مُغايِرَةٌ لِلْإيمانِ. المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: عَنْ قَتادَةَ: الفِرْدَوْسُ وسَطُ الجَنَّةِ وأفْضَلُها، وعَنْ كَعْبٍ: لَيْسَ في الجِنانِ أعْلى مِن جَنَّةِ الفِرْدَوْسِ، وفِيها الآمِرُونَ بِالمَعْرُوفِ والنّاهُونَ عَنِ المُنْكَرِ، وعَنْ مُجاهِدٍ الفِرْدَوْسُ هو البُسْتانُ بِالرُّومِيَّةِ، وعَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- أنَّهُ قالَ: («الجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ، ما بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مَسِيرَةُ مِائَةِ عامٍ، والفِرْدَوْسُ أعْلاها دَرَجَةً، ومِنها الأنْهارُ الأرْبَعَةُ، والفِرْدَوْسُ مِن فَوْقِها، فَإذا سَألْتُمُ اللَّهَ الجَنَّةَ فاسْألُوهُ الفِرْدَوْسَ فَإنَّ فَوْقَها عَرْشَ الرَّحْمَنِ، ومِنها تَتَفَجَّرُ أنْهارُ الجَنَّةِ» ) .