Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 18:92-95

والقَوْلُ الثّانِي: أنَّهُما مُشْتَقّانِ، وقَرَأ عاصِمٌ يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ بِالهَمْزِ. وقَرَأ الباقُونَ: ياجُوجَ وماجُوجَ. وقُرِئَ في رِوايَةٍ: آجُوجَ ومَأْجُوجَ، والقائِلُونَ بِكَوْنِ هَذَيْنِ الِاسْمَيْنِ مُشْتَقَّيْنِ ذَكَرُوا وجُوهًا. الأوَّلُ: قالَ الكِسائِيُّ: ”يَأْجُوجَ“ مَأْخُوذٌ مِن تَأجُّجِ النّارِ وتَلَهُّبِها فَلِسُرْعَتِهِمْ في الحَرَكَةِ سُمُّوا بِذَلِكَ، و”مَأْجُوجَ“ مِن مَوْجِ البَحْرِ. الثّانِي: أنَّ ”يَأْجُوجَ“ مَأْخُوذٌ مِن تَأجُّجِ المِلْحِ وهو شِدَّةُ مُلُوحَتِهِ فَلِشِدَّتِهِمْ في الحَرَكَةِ سُمُّوا بِذَلِكَ. الثّالِثُ: قالَ القُتَيْبِيُّ: هو مَأْخُوذٌ مِن قَوْلِهِمْ أجَّ الظَّلِيمُ في مَشْيِهِ يَئِجُّ أجًّا إذا هَرْوَلَ وسَمِعْتَ حَفِيفَهُ في عَدْوِهِ.