Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 18:82

وفي الآيَةِ فَوائِدُ: الفائِدَةُ الأُولى: أنَّهُ تَعالى سَمّى ذَلِكَ المَوْضِعَ قَرْيَةً حَيْثُ قالَ: ﴿إذا أتَيا أهْلَ قَرْيَةٍ﴾ وسَمّاهُ أيْضًا مَدِينَةً حَيْثُ قالَ: ﴿وأمّا الجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ في المَدِينَةِ﴾ . الفائِدَةُ الثّانِيَةُ: اخْتَلَفُوا في هَذا الكَنْزِ فَقِيلَ: إنَّهُ كانَ مالًا وهَذا هو الصَّحِيحُ لِوَجْهَيْنِ: الأوَّلُ: أنَّ المَفْهُومَ مِن لَفْظِ الكَنْزِ هو المالُ. والثّانِي: أنَّ قَوْلَهُ: ﴿ويَسْتَخْرِجا كَنْزَهُما﴾ يَدُلُّ عَلى أنَّ ذَلِكَ الكَنْزَ هو المالُ وقِيلَ إنَّهُ كانَ عِلْمًا بِدَلِيلِ أنَّهُ قالَ: ﴿وكانَ أبُوهُما صالِحًا﴾ والرَّجُلُ الصّالِحُ يَكُونُ كَنْزُهُ العِلْمَ لا المالَ إذْ كَنْزُ المالِ لا يَلِيقُ بِالصَّلاحِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿والَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ والفِضَّةَ ولا يُنْفِقُونَها في سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهم بِعَذابٍ ألِيمٍ﴾ [التَّوْبَةِ: ٣٤] وقِيلَ: كانَ لَوْحًا مِن ذَهَبٍ مَكْتُوبًا فِيهِ: عَجِبْتُ لِمَن يُؤْمِنُ بِالقَدَرِ كَيْفَ يَحْزَنُ، وعَجِبْتُ لِمَن يُؤْمِنُ بِالرِّزْقِ كَيْفَ يَتْعَبُ، وعَجِبْتُ لِمَن يُؤْمِنُ بِالمَوْتِ كَيْفَ يَفْرَحُ، وعَجِبْتُ لِمَن يُؤْمِنُ بِالحِسابِ كَيْفَ يَغْفُلُ، وعَجِبْتُ لِمَن يَعْرِفُ الدُّنْيا وتَقَلُّبَها بِأهْلِها كَيْفَ يَطْمَئِنُّ إلَيْها، لا إلَهَ إلّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ.