Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 17:85

المُقَدِّمَةُ الثّانِيَةُ: لَوْ كانَ تَحَيُّزُ ذاتِهِ المَخْصُوصَةِ عَيْنَ ذاتِهِ المَخْصُوصَةِ لَكانَ مَتى عَرَفَ ذاتَهُ المَخْصُوصَةَ فَقَدْ عَرَفَ كَوْنَها مُتَحَيِّزَةً، والدَّلِيلُ عَلَيْهِ أنَّهُ لَوْ صارَتْ ذاتُهُ المَخْصُوصَةُ مَعْلُومَةً وصارَ تَحَيُّزُهُ مَجْهُولًا لَزِمَ اجْتِماعُ النَّفْيِ والإثْباتِ في الشَّيْءِ الواحِدِ وهو مُحالٌ. صفحة ٣٩