Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 17:85

ورابِعُها: أنَّهُ تَعالى قالَ في حَقِّهِ: ﴿الرَّحْمَنُ﴾ ﴿عَلَّمَ القُرْآنَ﴾ (الرَّحْمَنِ: ١) ﴿وعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وكانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا﴾ (النِّساءِ: ١١٣) وقالَ: ﴿وقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ (طه: ١١٤) وقالَ في صِفَةِ القُرْآنِ: ﴿ولا رَطْبٍ ولا يابِسٍ إلّا في كِتابٍ مُبِينٍ﴾ (الأنْعامِ: ٥٩)، وكانَ عَلَيْهِ السَّلامُ يَقُولُ: ”«أرِنا الأشْياءَ كَما هي» “ فَمَن كانَ هَذا حالُهُ وصِفَتُهُ كَيْفَ يَلِيقُ بِهِ أنَّ يَقُولَ أنا لا أعْرِفُ هَذِهِ المَسْألَةَ مَعَ أنَّها مِنَ المَسائِلِ المَشْهُورَةِ المَذْكُورَةِ بَيْنَ جُمْهُورِ الخَلْقِ، بَلِ المُخْتارُ عِنْدَنا أنَّهم سَألُوهُ عَنِ الرُّوحِ وأنَّهُ ﷺ أجابَ عَنْهُ عَلى أحْسَنِ الوُجُوهِ، وتَقْرِيرُهُ أنَّ المَذْكُورَ في الآيَةِ أنَّهم سَألُوهُ عَنِ الرُّوحِ، والسُّؤالُ عَنِ الرُّوحِ يَقَعُ عَلى وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ: أحَدُها: أنْ يُقالَ ماهِيَّةُ الرُّوحِ أهْوَ مُتَحَيَّزٌ أوْ حالٌّ في المُتَحَيَّزِ أوْ مَوْجُودٌ غَيْرُ مُتَحَيَّزٍ ولا حالٌّ في التَّحَيُّزِ. وثانِيها: أنْ يُقالَ الرُّوحُ قَدِيمَةٌ أوْ حادِثَةٌ. وثالِثُها: أنْ يُقالَ الأرْواحُ هَلْ تَبْقى بَعْدَ مَوْتِ الأجْسامِ أوْ تَفْنى.