Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 17:70

﴿وفَضَّلْناهم عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا﴾ فَهَذا يَدُلُّ عَلى أنَّهُ حَصَلَ في مَخْلُوقاتِ اللَّهِ تَعالى شَيْءٌ لا يَكُونُ الإنْسانُ مُفَضَّلًا عَلَيْهِ، وكُلُّ مَن أثْبَتَ هَذا القِسْمَ قالَ: إنَّهُ هو المَلائِكَةُ، فَلَزِمَ القَوْلُ بِأنَّ الإنْسانَ لَيْسَ أفْضَلَ مِنَ المَلائِكَةِ بَلِ المَلَكُ أفْضَلُ مِنَ الإنْسانِ، وهَذا القَوْلُ مَذْهَبُ ابْنِ عَبّاسٍ واخْتِيارُ الزَّجّاجِ عَلى ما رَواهُ الواحِدِيُّ في البَسِيطِ. واعْلَمْ أنَّ هَذا الكَلامَ مُشْتَمِلٌ عَلى بَحْثَيْنِ: البَحْثُ الأوَّلُ: أنَّ الأنْبِياءَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ أفْضَلُ أمِ المَلائِكَةُ ؟ وقَدْ سَبَقَ ذِكْرُ هَذِهِ المَسْألَةِ بِالِاسْتِقْصاءِ في سُورَةِ البَقَرَةِ في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وإذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ﴾ (البَقَرَةِ: ٣٤) .