Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 17:45-48

قُلْنا: مَعْناهُ أنَّكم إنِ اتَّبَعْتُمُوهُ فَقَدِ اتَّبَعْتُمْ رَجُلًا مَسْحُورًا، والمَسْحُورُ الَّذِي قَدْ سُحِرَ فاخْتَلَطَ عَلَيْهِ عَقْلُهُ وزالَ عَنْ حَدِّ الِاسْتِواءِ. هَذا هو القَوْلُ الصَّحِيحُ، وقالَ بَعْضُهم: المَسْحُورُ هو الَّذِي أُفْسِدَ. يُقالُ: طَعامٌ مَسْحُورٌ إذا أُفْسِدَ عَمَلُهُ، وأرْضٌ مَسْحُورَةٌ أصابَها مِنَ المَطَرِ أكْثَرُ مِمّا يَنْبَغِي فَأفْسَدَها. قالَ أبُو عُبَيْدَةَ: يُرِيدُ بَشَرًا ذا سَحْرِ أيْ: ذا رِئَةٍ. قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: ولا أدْرِي ما الَّذِي حَمَلَهُ عَلى هَذا التَّفْسِيرِ المُسْتَكْرَهِ مَعَ أنَّ السَّلَفَ فَسَّرُوهُ بِالوُجُوهِ الواضِحَةِ، وقالَ مُجاهِدٌ: ﴿مَسْحُورًا﴾ أيْ: مَخْدُوعًا لِأنَّ السِّحْرَ حِيلَةٌ وخَدِيعَةٌ، وذَلِكَ لِأنَّ المُشْرِكِينَ كانُوا يَقُولُونَ: إنَّ مُحَمَّدًا يَتَعَلَّمُ مِن بَعْضِ النّاسِ هَذِهِ الكَلِماتِ وأُولَئِكَ النّاسُ يَخْدَعُونَهُ بِهَذِهِ الكَلِماتِ وهَذِهِ الحِكاياتِ، فَلِذَلِكَ قالُوا: إنَّهُ مَسْحُورٌ أيْ: مَخْدُوعٌ، وأيْضًا كانُوا يَقُولُونَ: إنَّ الشَّيْطانَ يَتَخَيَّلُ لَهُ فَيَظُنُّ أنَّهُ مَلَكٌ فَقالُوا: إنَّهُ مَخْدُوعٌ مِن قِبَلِ الشَّيْطانِ. * * * ثُمَّ قالَ: ﴿انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأمْثالَ﴾ أيْ: كُلُّ أحَدٍ شَبَّهَكَ بِشَيْءٍ آخَرَ، فَقالُوا: إنَّهُ كاهِنٌ وساحِرٌ وشاعِرٌ ومُعَلَّمٌ ومَجْنُونٌ، فَضَلُّوا عَنِ الحَقِّ والطَّرِيقِ المُسْتَقِيمِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا إلى الهُدى والحَقِّ.