Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 17:23

الأوَّلُ: قالَ الفَرّاءُ: تَقُولُ العَرَبُ: جَعَلَ فُلانٌ يَتَأفَّفُ مِن رِيحٍ وجَدَها، مَعْناهُ يَقُولُ: أُفٍّ أُفٍّ. الثّانِي: قالَ الأصْمَعِيُّ: الأُفُّ وسَخُ الأُذُنِ والتُفُّ وسَخُ الظُّفُرِ؛ يُقالُ ذَلِكَ عِنْدَ اسْتِقْذارِ الشَّيْءِ، ثُمَّ كَثُرَ حَتّى اسْتُعْمِلُوا عِنْدَ كُلِّ ما يَتَأذَّوْنَ بِهِ. الثّالِثُ: قالَ بَعْضُهم أُفٍّ مَعْناهُ قِلَّةٌ، وهو مَأْخُوذٌ مِنَ الأفِيفِ وهو الشَّيْءُ القَلِيلُ وتُفٍّ إتْباعٌ لَهُ، كَقَوْلِهِمْ: شَيْطانٌ لَيْطانٌ خَبِيثٌ نَبِيثٌ. الرّابِعُ: رَوى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأعْرابِيِّ: الأُفُّ الضَّجَرُ. الخامِسُ: قالَ القُتَبِيُّ: أصْلُ هَذِهِ الكَلِمَةَ أنَّهُ إذا سَقَطَ عَلَيْكَ تُرابٌ أوْ رَمادٌ نَفَخْتَ فِيهِ لِتُزِيلَهُ والصَّوْتُ الحاصِلُ عِنْدَ تِلْكَ النَّفْخَةِ هو قَوْلُكَ ”أُفٍّ“، ثُمَّ إنَّهم تَوَسَّعُوا فَذَكَرُوا هَذِهِ اللَّفْظَةَ عِنْدَ كُلِّ مَكْرُوهٍ يَصِلُ إلَيْهِمْ. السّادِسُ: قالَ الزَّجّاجُ: ”أُفٍّ“ مَعْناهُ النَّتَنُ وهَذا قَوْلُ مُجاهِدٍ، لِأنَّهُ قالَ مَعْنى قَوْلِهِ: ﴿فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ﴾ أيْ: لا تَتَقَذَّرْهُما كَما أنَّهُما لَمْ يَتَقَذَّراكَ حِينَ كُنْتَ تَخْرى أوْ تَبُولُ، وفي رِوايَةٍ أُخْرى عَنْ مُجاهِدٍ أنَّهُ إذا وجَدْتَ مِنهُما رائِحَةً تُؤْذِيكَ فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ.