Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 16:65-67

الثّانِي: أنَّهُ تَعالى أوْدَعَ في الكَبِدِ قُوَّةً تَجْذِبُ الأجْزاءَ اللَّطِيفَةَ الحاصِلَةَ في ذَلِكَ المَأْكُولِ أوِ المَشْرُوبِ، ولا تَجْذِبُ الأجْزاءَ الكَثِيفَةَ، وخَلَقَ في الأمْعاءِ قُوَّةً تَجْذِبُ تِلْكَ الأجْزاءَ الكَثِيفَةَ الَّتِي هي الثِّقَلُ، ولا تَجْذِبُ الأجْزاءَ اللَّطِيفَةَ البَتَّةَ. ولَوْ كانَ الأمْرُ بِالعَكْسِ لاخْتَلَفَتْ مَصْلَحَةُ البَدَنِ، ولَفَسَدَ نِظامُ هَذا التَّرْكِيبِ. الثّالِثُ: أنَّهُ تَعالى أوْدَعَ في الكَبِدِ قُوَّةً هاضِمَةً طابِخَةً، حَتّى أنَّ تِلْكَ الأجْزاءَ اللَّطِيفَةَ تَنْطَبِخُ في الكَبِدِ وتَنْقَلِبُ دَمًا، ثُمَّ إنَّهُ تَعالى أوْدَعَ في المَرارَةِ قُوَّةً جاذِبَةً لِلصَّفْراءِ، وفي الطِّحالِ قُوَّةً جاذِبَةً لِلسَّوْداءِ، وفي الكُلْيَةِ قُوَّةً جاذِبَةٍ لِزِيادَةِ المائِيَّةِ، حَتّى يَبْقى الدَّمُ الصّافِي المُوافِقُ لِتَغْذِيَةِ البَدَنِ. وتَخْصِيصُ كُلِّ واحِدٍ مِن هَذِهِ الأعْضاءِ بِتِلْكَ القُوَّةِ والخاصِّيَّةِ لا يُمْكِنُ إلّا بِتَقْدِيرِ الحَكِيمِ العَلِيمِ.