# Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 14:31

Source : Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — Fakhr al-Din al-Razi
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/200793

## Texte arabe

واعْلَمْ أنَّهُ تَعالى لَمّا أمَرَ بِإقامَةِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ قالَ: ﴿مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ ولا خِلالٌ﴾ قالَ أبُو عُبَيْدَةَ: البَيْعُ هَهُنا الفِداءُ والخِلالُ المُخالَّةُ، وهو مَصْدَرٌ مِن خالَلْتُ خِلالًا ومُخالَّةً، وهي المُصادَقَةُ. قالَ مُقاتِلٌ: إنَّما هو يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ ولا شِراءٌ ولا مُخالَّةٌ ولا قَرابَةٌ، فَكَأنَّهُ تَعالى يَقُولُ: أنْفِقُوا أمْوالَكم في الدُّنْيا حَتّى تَجِدُوا ثَوابَ ذَلِكَ الإنْفاقِ في مِثْلِ هَذا اليَوْمِ الَّذِي لا تَحْصُلُ فِيهِ مُبايَعَةٌ ولا مُخالَّةٌ. ونَظِيرُ هَذِهِ الآيَةِ قَوْلُهُ تَعالى في سُورَةِ البَقَرَةِ: ﴿لا بَيْعٌ فِيهِ ولا خُلَّةٌ ولا شَفاعَةٌ﴾ [البقرة: ٢٥٤] .
فَإنْ قِيلَ: كَيْفَ نَفى المُخالَّةَ في هاتَيْنِ الآيَتَيْنِ مَعَ أنَّهُ تَعالى أثْبَتَها في قَوْلِهِ: ﴿الأخِلّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إلّا المُتَّقِينَ﴾ [الزخرف: ٦٧] ؟
قُلْنا: الآيَةُ الدّالَّةُ عَلى نَفْيِ المُخالَّةِ مَحْمُولَةٌ عَلى نَفْيِ المُخالَّةِ بِسَبَبِ مَيْلِ الطَّبِيعَةِ ورَغْبَةِ النَّفْسِ، والآيَةُ الدّالَّةُ عَلى ثُبُوتِ المُخالَّةِ مَحْمُولَةٌ عَلى حُصُولِ المُخالَّةِ الحاصِلَةِ بِسَبَبِ عُبُودِيَّةِ اللَّهِ تَعالى ومَحَبَّةِ اللَّهِ تَعالى. واللَّهُ أعْلَمُ.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.