Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 14:23

آلامِها وأسْقامِها، وأنْواعِ غُمُومِها وهُمُومِها، وما أصْدَقَ ما قالُوا، فَإنَّ السَّلامَةَ مِن مِحَنِ عالَمِ الأجْسامِ الكائِنَةِ الفاسِدَةِ مِن أعْظَمِ النِّعَمِ، لا سِيَّما إذا حَصَلَ بَعْدَ الخَلاصِ مِنها الفَوْزُ بِالبَهْجَةِ الرُّوحانِيَّةِ والسَّعادَةِ المَلَكِيَّةِ. المسألة الثّانِيَةُ: قَرَأ الحَسَنُ: ”وأُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا“ عَلى مَعْنى وأُدْخِلُهم أنا، وعَلى هَذِهِ القِراءَةِ فَقَوْلُهُ: ﴿بِإذْنِ رَبِّهِمْ﴾ مُتَعَلِّقٌ بِما بَعْدَهُ، أيْ تَحِيَّتُهم فِيها سَلامٌ بِإذْنِ رَبِّهِمْ. يَعْنِي: أنَّ المَلائِكَةَ يُحَيُّونَهم بِإذْنِ رَبِّهِمْ.