# Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 14:22

Source : Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — Fakhr al-Din al-Razi
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/200762

## Texte arabe

القَوْلُ الأوَّلُ: أنَّ ما سِوى اللَّهِ بِحَسَبِ القِسْمَةِ العَقْلِيَّةِ عَلى أقْسامٍ ثَلاثَةٍ: المُتَحَيِّزِ، والحالِّ في المُتَحَيِّزِ، والَّذِي لا يَكُونُ مُتَحَيِّزًا ولا حالًّا فِيهِ، وهَذا القِسْمُ الثّالِثُ لَمْ يَقُمِ الدَّلِيلُ البَتَّةَ عَلى فَسادِ القَوْلِ بِهِ، بَلِ الدَّلائِلُ الكَثِيرَةُ قامَتْ عَلى صِحَّةِ القَوْلِ بِهِ، وهَذا هو المُسَمّى بِالأرْواحِ فَهَذِهِ الأرْواحُ إنْ كانَتْ طاهِرَةً مُقَدَّسَةً مِن عالَمِ الرُّوحانِيّاتِ القُدُسِيَّةِ فَهُمُ المَلائِكَةُ وإنْ كانَتْ خَبِيثَةً داعِيَةً إلى الشُّرُورِ وعالَمِ الأجْسادِ ومَنازِلِ الظُّلُماتِ فَهُمُ الشَّياطِينُ.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.