Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 14:8-9

والنوع الثّالِثُ: قَوْلُهم: ﴿وإنّا لَفي شَكٍّ مِمّا تَدْعُونَنا إلَيْهِ مُرِيبٍ﴾ قالَ صاحِبُ ”الكَشّافِ“: وقُرِئَ ”تَدْعُونّا“ بِإدْغامِ النُّونِ. ﴿مُرِيبٍ﴾ مُوقِعٍ في الرِّيبَةِ أوْ ذِي رِيبَةٍ مِن أرابَهُ، والرِّيبَةُ قَلَقُ النَّفْسِ وأنْ لا تَطْمَئِنَّ إلى الأمْرِ. فَإنْ قِيلَ: لَمّا ذَكَرُوا في المَرْتَبَةِ الثّانِيَةِ أنَّهم كافِرُونَ بِرِسالَتِهِمْ كَيْفَ ذَكَرُوا بَعْدَ ذَلِكَ كَوْنَهم شاكِّينَ مُرْتابِينَ في صِحَّةِ قَوْلِهِمْ ؟ قُلْنا: كَأنَّهم قالُوا: إمّا أنْ نَكُونَ كافِرِينَ بِرِسالَتِكم أوْ إنْ لَمْ نَدَعْ هَذا الجَزْمَ واليَقِينَ فَلا أقَلَّ مِن أنْ نَكُونَ شاكِّينَ مُرْتابِينَ في صِحَّةِ نُبُوَّتِكم، وعَلى التَّقْدِيرَيْنِ فَلا سَبِيلَ إلى الِاعْتِرافِ بِنُبُوَّتِكم. واللَّهُ أعْلَمُ.