Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 13:20-24

واعْلَمْ أنَّ هَذِهِ الحُجَّةَ ضَعِيفَةٌ؛ لِأنَّ المَقْصُودَ بِشارَةُ المُطِيعِ بِكُلِّ ما يَزِيدُهُ سُرُورًا وبَهْجَةً، فَإذا بَشَّرَ اللَّهُ المُكَلَّفَ بِأنَّهُ إذا دَخَلَ الجَنَّةَ فَإنَّهُ يَحْضُرُ مَعَهُ آباؤُهُ وأزْواجُهُ وأوْلادُهُ، فَلا شَكَّ أنَّهُ يَعْظُمُ سُرُورُ المُكَلَّفِ بِذَلِكَ وتَقْوى بَهْجَتُهُ بِهِ، ويُقالُ: إنَّ مِن أعْظَمِ مُوجِباتِ سُرُورِهِمْ أنْ يَجْتَمِعُوا فَيَتَذاكَرُوا أحْوالَهم في الدُّنْيا، ثُمَّ يَشْكُرُونَ اللَّهَ عَلى الخَلاصِ مِنها والفَوْزِ بِالجَنَّةِ، ولِذَلِكَ قالَ تَعالى في صِفَةِ أهْلِ الجَنَّةِ إنَّهم يَقُولُونَ: ﴿يالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ ﴿بِما غَفَرَ لِي رَبِّي وجَعَلَنِي مِنَ المُكْرَمِينَ﴾ [يس: ٢٧]. المسألة الرّابِعَةُ: قَوْلُهُ: ﴿وأزْواجِهِمْ﴾ لَيْسَ فِيهِ ما يَدُلُّ عَلى التَّمْيِيزِ بَيْنَ زَوْجَةٍ وزَوْجَةٍ، ولَعَلَّ الأوْلى مَن ماتَ عَنْها أوْ ماتَتْ عَنْهُ، وما رُوِيَ «عَنْ سَوْدَةَ أنَّهُ لَمّا هَمَّ الرَّسُولُ ﷺ بِطَلاقِها قالَتْ: دَعْنِي يا رَسُولَ اللَّهِ أُحْشَرُ في زُمْرَةِ نِسائِكَ»، كالدَّلِيلِ عَلى ما ذَكَرْناهُ. والقَيْدُ الرّابِعُ: قَوْلُهُ: ﴿والمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِن كُلِّ بابٍ﴾ ﴿سَلامٌ عَلَيْكم بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبى الدّارِ﴾ وفِيهِ مَسائِلُ: