Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 12:86-87

قُلْنا: الأظْهَرُ أنَّ هَؤُلاءِ لَيْسُوا هُمُ الإخْوَةَ الَّذِينَ قَدْ تَوَلّى عَنْهم، بَلِ الجَماعَةَ الَّذِينَ كانُوا في الدّارِ مِن أوْلادِ أوْلادِهِ وخَدَمِهِ. صفحة ١٥٨ ثُمَّ حَكى تَعالى عَنْ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ أنَّهُ قالَ: ﴿قالَ إنَّما أشْكُو بَثِّي وحُزْنِي إلى اللَّهِ﴾ يَعْنِي أنَّ هَذا الَّذِي أذْكُرُهُ لا أذْكُرُهُ مَعَكم، وإنَّما أذْكُرُهُ في حَضْرَةِ اللَّهِ تَعالى، والإنْسانُ إذا بَثَّ شَكْواهُ إلى اللَّهِ تَعالى كانَ في زُمْرَةِ المُحَقِّقِينَ كَما قالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: «أعُوذُ بِرِضاكَ مِن سَخَطِكَ، وأعُوذُ بِعَفْوِكَ مِن غَضَبِكَ، وأعُوذُ بِكَ مِنكَ» واللَّهُ هو المُوَفِّقُ، والبَثُّ هو التَّفْرِيقُ، قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿وبَثَّ فِيها مِن كُلِّ دابَّةٍ﴾ (البَقَرَةِ: ١٦٤) .