Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 12:73-75

الثّانِي: أنْ يُقالَ: ﴿جَزاؤُهُ﴾ مُبْتَدَأٌ وقَوْلُهُ: ﴿مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ فَهو جَزاؤُهُ﴾ جُمْلَةٌ وهي في مَوْضِعِ خَبَرِ المُبْتَدَأِ. والتَّقْدِيرُ: كَأنَّهُ قِيلَ: جَزاؤُهُ مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ فَهو هو، إلّا أنَّهُ أقامَ المُضْمَرَ لِلتَّأْكِيدِ والمُبالَغَةِ في البَيانِ وأنْشَدَ النَّحْوِيُّونَ: لا أرى المَوْتَ يَسْبِقُ المَوْتَ شَيْءٌ نَغَّصَ المَوْتُ ذا الغِنى والفَقِيرا * * * وأمّا قَوْلُهُ: ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ﴾ أيْ مِثْلُ هَذا الجَزاءِ جَزاءُ الظّالِمِينَ يُرِيدُ إذا سَرَقَ اسْتُرِقَّ، ثُمَّ قِيلَ: هَذا مِن بَقِيَّةِ كَلامِ أُخْوَةِ يُوسُفَ. وقِيلَ: إنَّهم لَمّا قالُوا جَزاؤُهُ مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ فَهو جَزاؤُهُ، فَقالَ أصْحابُ يُوسُفَ: ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ﴾ .